中新網太原7月26日電 題：佛音歌者印能法師：梵唄音樂傳承離不開互聯網銀川pvc管道管件膠

　　作者范麗芳

　　結束了二屆五臺山大型祈福音樂會的演唱，梵唄佛樂唱誦印能法師立即通過他的“朋友圈”發布圖文并茂的消息，“播音主持界好的聲音齊聚，聽到如此美妙的佛樂，非常震撼”。記者發現，在該平臺上，印能法師以日均條的“雞湯”，與他的“粉絲”互動并分享感悟。

　　作為禪宗法眼宗十代傳人，印能法師是當代知名梵唄音樂唱誦和佛教音樂人。與多數人對僧人的印象不同，印能法師因詼諧幽默、善用網絡而被大眾所知。“互聯網時代，佛教音樂的傳承也需要借助新媒體的力量。”26日，印能法師接受記者采訪時稱，這是另種適時代發展的傳承式。

　　梵唄是指佛教徒做法事時念誦經文的聲音銀川pvc管道管件膠 ，后泛指佛教音樂。印能法師曾因曲在互聯網點擊下載量近億萬次的“大悲咒”而被社會關注，此后他在各地誦主唱21次華嚴法會。

　　“這是二次來五臺山，為此準備了整整年。”自2015年參加五臺山屆梵唄音樂會后，印能法師就將此作為唱誦《華嚴字母》的重要平臺，“現在把讀經的過程搬到舞臺，藝術們用的好聲音誦讀，美妙可想而知。”

　　佛教圣地五臺山的佛樂古樸、莊重，是國非物質文化遺產，亦被稱為北派佛樂代表。源于古印度佛教音樂的五臺山佛樂距今近兩千年歷史，被稱為“傳統音樂的活化石”。千百年來梵唄的傳承都是依靠師徒口口相傳，沒有樂譜。隨著老代樂僧的離世，萬能膠生產廠家傳統曲目的消失，許多佛教音樂面臨失傳。

　　為了好地傳承、發揚佛教音樂，除了將已有樂譜進行整理，印能法師還對梵唄音樂進行創新，在傳統的鐺和木魚鼓的基礎上，加入簫、古琴、箜篌等的古典樂器，以滿足當代人的審美及心理需求。

　　在傳播形式上，出生于1976年的印能法師也不拒暴露在“鎂光燈”下。2016年開始，他與網絡紅人、微博粉絲達4000萬的的延參法師聯主持了檔佛教脫口秀節目，討論話題涉及“和尚化妝嗎”、“佛門大V是怎么紅的”、“問世間情為何物”、“手機時代‘真人秀’咋玩”等“接地氣”的話題。

　　“把大關心的問題、紅的話題用詼諧幽默的式表達出來，大反饋不錯。”印能法師認為，所有佛法皆因眾生需要而存在，“所以自媒體時代，我們有了好的傳播平臺。”

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　　公開資料顯示，印能法師于2006年擔任《州和樂》僧人主唱，出訪新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、印度、韓國、德國等地演出，并于2008年在國大劇院匯報演出；先后發行《華嚴境》等輯并錄制了華嚴字母及十小咒。

　　目前，傳統梵唄仍屬小眾文化，印能法師希望將《華嚴字母》的錄音發到網上，把梵唄這種優秀文化傳承和發揚下去，“錄音已經完成銀川pvc管道管件膠 ，現在正在做，錄音配畫面，這樣容易被網民接受”。(完) 相關詞條:罐體保溫     塑料擠出設備     鋼絞線    超細玻璃棉板    萬能膠